问题补充：本人只是一普通信佛人,对佛经没有深究,希望得到简单明了的答案,谢谢!（提问者：一缕清茶）
答：鬼神类众生之于人类，就像人类之于其它微小的生命（如昆虫），昆虫的力量不及于人类，人类的力量不及于鬼神。昆虫轻易不能奈何人，但人却能够轻而易举地对决定一只昆虫的命运；人不能觉察到鬼神的存在，但鬼神能够感知到人的生命。
佛教将世界的一切生命分为十种类型，叫做十法界（注1）。其中就有饿鬼道与人道。其实，类型虽然有十，范围却并不是截然区隔，而是错综复杂，交相生存。也就是说，人类就生活于鬼神的世界，鬼神也就在我们的身边。
但是，说到这里，也不必害怕。大街上的人再多，各行其事，也就相安无事。只要你没有恶行，只要你与他们没有业报，即便擦肩而过，他们也不会伤害你一丝一毫。所以，对于一切鬼神，心存坦荡，可矣！
（注1）十法界者：一、佛法界，自觉觉他觉行共满之境界也。二、菩萨法界，为无上菩提修六度万行之境界也。三、缘觉法界，为入涅槃修十二因缘观之境界也。四、声闻法界，为入涅槃，依佛之声教修四谛观法之境界也。
五、天法界，修上品十善，兼修禅定，生于天界，受静妙之乐之境界也。六、人法界，修五戒及中品十善，受人中苦乐之境界也。七、阿修罗法界，行下品十善得通力自在之非人境界也。八、鬼法界，犯下品五逆十恶，受饥渴苦之恶鬼神境界也。
九、畜生法界，犯中品五逆十恶，受吞啖杀戮苦之畜类境界也。十，地狱法界，犯上品五逆十恶，受寒热叫唤苦之最下境界也。
要之感报之界分有十种不同，故谓之十法界。十法界之事经论无明说。此天台大师依经论之意而立，该收一切有情界之一种法门也。释十法界之字者，如《止观》五曰：“法界者三义，十数是能依，法界是所依，能所合摄故言十法界。
又此十法各各因各各果，不相混滥，故言十法界。又此十法一一当体皆是法界，故言十法界。”（《佛学大辞典》丁福保） 体恒法师
